- الاثنين مارس 09, 2009 1:30 pm
#12296
بسم الله الرحمن الرحيم
محاضره 1 ساس 101
علم السياسه من حقول المعرفه
عمليه المعرفه : مجموعه من الأجراءات الذهنيه التي تدور بين طرفين :
1- العقل الأنساني .
2- محل دراسه من جهه بهدف الوصول الى الحقيقه .
المعارف نوعان :
1/ معارف طبيعيه: تعالج الظواهر الطبيعيه .
2/ معارف اجتماعيه : تعالج الظواهر الاجتماعيه التي تنشأ عن علاقه الأنسان داخل المجتمع .
علم السياسه : وله عده تعريفات:
هو العلم الذي يهتم بدراسه عمليه حكم المجتمعات .
تعريف آخر: هو علم دراسه السلطه السياسيه .
تعريف اخر : دراسه الناشاطات السياسيه مثل عمليه الحكم والانتخابات.
تعريف علم السياسه : هو العلم الذي يعالج الظواهر السياسيه - بمنهج علمي وتجريبي<<<ملاحظه تم التركيز على هذا التعريف .
أ- الظاهره السياسه :
هي ظاهره اجتماعيه تعبر عن ( جوهره السياسه في الأنسان )
ماهي الجوهره السياسيه في الأنسان :
تثبت بالتجربه العلميه أن الأنسان كائن سياسي بطبيعتة وأن السياسه جوهره في الأنسان وأن لهذا الجوهره مقدمات وأهمها:
1/ علاقه الأمر والطاعه .
2 / علاقه الصديق والعدو .
أ / علاقه الأمر والطاعه : تثبت بالتجربه العلميه أنه مامن إنسان إله وينطوى على أمرين متناقضين هما :
* الرغبه في السطيره : هذا المقوم ينعكس على المجتمع في صوره انقسام كافيه المجتمعات الأنسانيه الى حاكمين ومحكومين مع التمييز السياسي .
* الأستعداد للطاعه.
محاضره 1 ساس 101
علم السياسه من حقول المعرفه
عمليه المعرفه : مجموعه من الأجراءات الذهنيه التي تدور بين طرفين :
1- العقل الأنساني .
2- محل دراسه من جهه بهدف الوصول الى الحقيقه .
المعارف نوعان :
1/ معارف طبيعيه: تعالج الظواهر الطبيعيه .
2/ معارف اجتماعيه : تعالج الظواهر الاجتماعيه التي تنشأ عن علاقه الأنسان داخل المجتمع .
علم السياسه : وله عده تعريفات:
هو العلم الذي يهتم بدراسه عمليه حكم المجتمعات .
تعريف آخر: هو علم دراسه السلطه السياسيه .
تعريف اخر : دراسه الناشاطات السياسيه مثل عمليه الحكم والانتخابات.
تعريف علم السياسه : هو العلم الذي يعالج الظواهر السياسيه - بمنهج علمي وتجريبي<<<ملاحظه تم التركيز على هذا التعريف .
أ- الظاهره السياسه :
هي ظاهره اجتماعيه تعبر عن ( جوهره السياسه في الأنسان )
ماهي الجوهره السياسيه في الأنسان :
تثبت بالتجربه العلميه أن الأنسان كائن سياسي بطبيعتة وأن السياسه جوهره في الأنسان وأن لهذا الجوهره مقدمات وأهمها:
1/ علاقه الأمر والطاعه .
2 / علاقه الصديق والعدو .
أ / علاقه الأمر والطاعه : تثبت بالتجربه العلميه أنه مامن إنسان إله وينطوى على أمرين متناقضين هما :
* الرغبه في السطيره : هذا المقوم ينعكس على المجتمع في صوره انقسام كافيه المجتمعات الأنسانيه الى حاكمين ومحكومين مع التمييز السياسي .
* الأستعداد للطاعه.
انشاء الله مايكون فيه أخطأء مطبعيه أو نقليه
كاتبه عبدالله عبدالعزيز الجرباء ساس(1)
وكن رجلا على الأهوال جلدا ***وشيمتك السماحه والوفاء
